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喬治·索羅斯（世界語：George Soros，1930年8月12日—），本名是施瓦茨·捷爾吉（匈牙利語：Schwartz György），曾用译名绍罗什·捷爾吉，是匈牙利出生的美籍猶太人商人、貨幣投機家、股票投資者、進步主義政治及社會運動家。

博愛精神（英語：Philanthropy），又稱博愛主義，字面意思是對全體人類的愛；根據傳統定義，結合20世紀政治學發展的人道主義，博愛精神是秉持為了促進自身以外人類福祉的慈善組織、捐款或捐贈物資的慈善活動或是出自人道主義救援義舉背後代表的精神。一個實踐博愛精神的人，稱為博愛主義者。

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彭偉新（英語：Castor Pang Wai Sun，1972年4月15日—），香港股評家，於多份報章雜誌任財經專欄作家及電視台財經節目任嘉賓主持。

掌阅科技股份有限公司（上交所：603533），简称掌阅科技，是中华人民共和国的一家科技公司，于2008年9月成立，总部位于北京市。该公司以数字阅读为主营业务，主要产品包括掌阅APP和iReader电子书阅读器，同时设有自有版权发布平台“掌阅文学”。其在市场上的主要竞争对手为阅文集团。

文化資本（法語：le capital culturel，英語：cultural capital）是一種已被廣為接受的社會學概念，由皮耶·布迪厄首先提出。布迪厄和讓–克洛德·帕斯隆於《文化再製與社會再製》一書中首次使用到了此一名詞。在本書中，他試圖去說明法國在1960年代間教育支出的不同。之後經過了再次地闡述和發展之後，文化資本在《資本的形式》（The Forms of Capital）中被指為另一個形式的資本，並在《國家貴族》（The State Nobility）中被指為較高等的教育。對於布迪厄來說，資本在一個交易系統中扮演著一種社會關係，而且這一詞並延伸至指所有不論是物質性的或是象徵性的商品，那些商品是稀有的且在特定的社會組成之下是值得去追尋的。而文化資本即是指包含了可以賦予權力和地位的累積文化知識的一種社會關係。

期权（英語：Option，台湾稱作选择权，在台灣「期權」一詞用以作為「期貨與選擇權」之合稱），是一種選擇交易與否的權利。

消費行為（英語：Consumer Behavior）又稱消費者行為，硏究對象是個人、家庭、團體或組織：他們去選擇、保存，使用和處置產品、服務，經驗或想法，以滿足需求，而這些過程對消費者和社會有所影響。它融合了心理學、社會學、社會人類學，市場學和經濟學的元素，試圖了解買方的決策過程，包括個人及團體：例如情緒如何影響購買行為。它研究個體消費者的特徵，如人口結構及行為變數，以了解人們的需求，還試圖評估家庭、朋友、運動，參照群體和一般社會群體對消費者的影響 。

無政府資本主義（英語：anarcho-capitalism），也译作安那其资本主义，简称安资（英語：ancap, an-cap），是一種建立在個人主權概念上的個人主義哲學，持該哲學者要求禁止使用強迫的力量和詐騙的行為。無政府資本主義者認為只有從所有权基準、以及主權個體間自願簽訂的無限制的契約權利所衍生的法律才是正當的。根源於這個基礎上，無政府資本主義反對国家進行不正當的壟斷，以及對於個體主權的侵犯，並支持反中央集權而自由放任的資本主義制度。无政府资本主义者強調對於個人自由與個人所有权的保護，主張廢除以非自願的稅賦來支撐的政府壟斷，而改由人們自願出資的私人公司來提供對於個人自由和財產的保護服務。也因此，他們相信所有的產品和服務—包括對於人們自由和財產的保護都必須經過自由市場的機制來提供。對於無政府資本主義者而言，財產是可以透過自願的貿易、送禮、或拋棄行為來轉換，但若經由非

里巴（阿拉伯語：ربا ,الربا、國際音標：[ˈrɪbæː]）大致可以翻譯成「高利貸」或商貿活動衍生的不公平、剝削性的利益。古蘭經有多段經文提到里巴，並加以譴責，許多聖訓對里巴亦有所討論。在伊斯蘭經濟法學裡，里巴是一種主要的罪孽。

阿維納什·卡馬拉卡·迪克西特（英語：Avinash Kamalakar Dixit，1944年8月6日—）是一名印度裔美國經濟學家。他是普林斯頓大學約翰·J·F·謝雷德'52大學經濟學榮譽教授，並曾擔香港嶺南大學經濟學傑出兼職教授、牛津大學納菲爾德學院高級研究員和牛津大學格林坦普頓學院桑賈亞·萊爾高級訪問研究員。

陽明海運是臺灣一家大型海運公司，為具有中華民國政府官方背景的企業，總部位於七堵。成立於1972年12月28日，前身可追溯至1873年在上海成立的輪船招商局。之所以以「陽明」為名，是取「陽明」二字所具有的「日」、「太陽」、「光明」之含義與紀念中國歷史的哲學家王陽明，並有奉行王陽明「知行合一」、「即知即行」思想之寓意。現為臺灣第二大、全球第10大海運公司，與長榮海運、萬海航運並列為臺灣的「航運三雄」或「貨櫃三雄」。